09:50 «Деятельность деструктивных сект перешла на качественно иной уровень» | |
Изображение предоставлено publicdomainpictures.net
Однако некоторые события, которые мы сейчас наблюдаем, существенно усложняют торжество справедливости в вопросе защиты наших с вами прав. И виновниками этих событий, как это не покажется странным, являются организации и отдельные лица, называющие себя «правозащитниками». Всем известна сектозащитная деятельность «Славянского правового центра», дочернего ему «Института религии и права», «Московской Хельсинской группы» и других организаций и лиц, нездоровая активность которых в последнее время направлена на подавление робких попыток хоть как-то прекратить совершение преступлений со стороны деструктивных сект и наказать виновных. Обвинения со стороны сектозащитников льются рекой теперь не только на общественные инициативы, информирующие об опасности сектантства, но и на представителей государственной власти, работников правоохранительных органов и журналистов. Профессионалы своего дела, которые не могут игнорировать очевидность сектантской угрозы, незаслуженно подвергаются нападкам и обвинениям в «клевете», «разжигании межрелигиозной розни», «инквизиторстве», «нетолерантности» и прочих «грехах». Сегодня сектозащитники в качестве еще одного повода заявить о себе выбрали события, связанные с ограничениями деятельности «Свидетелей Иеговы» и саентологии, и шумиху вокруг вопроса о досрочном освобождении из тюрьмы преступника Григория Грабового. В связи с этим Саратовское отделение Центра религиоведческих исследований выражает свою солидарность и согласие с теми действиями, которые предпринимают правоохранительные органы в отношении сект «Свидетелей Иеговы» и саентологов, а также поддерживает действия журналистов, которые не бояться говорить правду о сектантской угрозе и делают многое для того, что предупредить наших сограждан о грозящей им опасности и хоть как-то уменьшить число жертв тоталитарных сект. Есть секты, опасность которых можно наблюдать фрагментарно (как, к примеру, теракт «Аум Синрике» с распылением зарина в токийском метро в 1995-м году или массовое самоубийство адептов «Народного храма» в 78-м), а есть секты, опасность которых можно наблюдать изо дня в день, каждый день. К последним как раз можно отнести иеговистов и саентологов, неопятидесятников и кришнаитов, к тем же, которые «прославились» единожды, можно отнести секту Грабового. Это, естественно, не значит, что секты с единичными случаями громких преступлений являют собой образец законопослушничества в остальное время своего существования, но специфика такая есть, и ее нужно помнить. Каждый день в секте «Свидетелей Иеговы» кого-то уговаривают разрушить семью или бросить работу и стать попрошайкой на улице («отказаться от сатанинской системы вещей», - как они часто говорят на своем новоязе, - и «начать служить Богу Иегове»). Каждый день саентология калечит психику поверившим ей людям, обирая до нитки ничего не подозревающих о хаббардовском бизнесе людей. И не стоит думать, что сект стало меньше, или что сектанты перестали активно вербовать в свои ряды все новых и новых жертв. Это далеко не так. Совсем недавно, в начале этой недели, в Саратове нами были выявлены случаи вербовки сектантами студентов и абитуриентов на территории вузов города. Особенно отличились на этом поприще кришнаиты, продающие свою литературу прямо на ступеньках двух крупн... Перепечатка краткого анонса выложенного в свободный доступ материала произведена в соответствии с ч.4 ГК РФ ст. 1274 "Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях". Согласно ст. 1259 ч.4 ГК РФ, сообщения о событиях и фактах, имеющие информационный характер, не являются объектом авторского права. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.(Матф.9:9-13) | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем sergii на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 5 | ||||||
| ||||||
