Идея, высказанная в середине 90-х годов Севастьяновым, Кожиновым и некоторыми другими мыслителями, начинает, похоже, обретать реальные черты и чёткие очертания в российской действительности 10-х годов XXI века.

Эту идею можно называть и называют по-разному, кому как больше нравится – русский капитализм, национал-капитализм, госкапитализм, социал-капитализм. 

В оранжировке Чубайса она звучит как либеральный империализм, а учитывая главного конструктора сего построения будет кстати назвать его путинским капитализмом с человеческим лицом.

Но суть не в названии. А в том, что данная идея является наиболее удобной для описания и понимания происходящего в нашей стране на протяжении последних 10 лет власти Путина со всеми неразрешимыми противоречиями и загадками. Существует большая вероятность того, что мы присутствуем при попытке установления в России некой социально-политической конструкции, имеющей в своей основе законы классического капитализма и пытающейся эти основы совместить с российской действительностью.

По сути, именно Путин, а не Ельцин узаконил наворованный под видом приватизации капитал. Именно с этого начал свою президентскую работу Владимир Владимирович, настоятельно попросив вчерашних братков переодеться в цивильное. Народ воспринял эти действия как начало наведения порядка и запуск процесса по восстановлению социальной справедливости, то есть раскулачивания. Минимальный порядок народ получил, а вот со вторым обманулся.

Путин, примерно наказав пару зарвавшихся братков, которые возомнили себя великим политиками, не пошёл на поводу у чаяний большинства населения России и не запустил механизм реприватизации. И это, как мы можем констатировать уже сейчас с большой уверенностью, есть не временная прихоть Президента и не бессилие, а чёткая стратегия главы государства – сделать из воров хозяев. Превратить вчерашних нуворишей не просто в цивилизованных европейцев, а в успешных и рачительных хозяйственников, которые видели бы в своём капитале не источник наслаждений, а инструмент развития собственного дела и страны в целом.

Случаи с Дерипаской, Исмаиловым, Гуцериевым – это публичные уроки на ту же саму тему. Их не наказывают, их немного пугают и тут же ласково добавляют – будь хорошим, остепенись, играй по разумным правилам и у тебя будет всё хорошо в независимости от твоих прежних грехов. Это схема, очень похожая на ту, что применяется в Чечне по отношению к боевикам.

Если за тобой нет особо кровавых преступлений, если ты готов бросить свои дикие привычки, оставшиеся с 90-х, и играть по установленным (довольно свободным) правилам, слезай с гор и живи здесь. При этом тебя никто за прошлые грехи не посадит, унижать не будет и переучивать на слесаря не заставит. Ты продолжаешь делать своё любимое дело (в случае с боевиками – воевать, в случае с бизнесменами – делать деньги), но только уже на пользу системе, на пользу стране и под присмотром государства.