21:23 Один - за всех и все - за одного | |
Изображение предоставлено publicdomainpictures.net
«Один - за всех и все - за одного!» - скандировали на митинге памяти убитого кавказцами Егора Свиридова … Между тем, свято место, как известно, пусто не бывает, и вместо здорового русского национального движения на арену истории всё активней лезет с одной стороны свирепый экстремизм кавказцев, густо замешанный на воинствующем ваххабизме и полной безнаказанности, а с другой стороны всякие псевдонациональные движения, которые продолжают уводить людей в такое же экстремистское русло, только с обратным знаком. Впрочем, нормальные люди подсознательно чувствуют эту фальшь и последние «русские марши» стали собирать всё меньше и меньше сторонников. Зато кавказский экстремизм рос и крепчал все эти годы. Всё чаще и чаще на улицах наших городов (а отнюдь не в Чечне) с особой изощрённостью убивают и глумятся над русскими людьми. Всё чаще на наших площадях демонстративно выплясывают «Лезгинку» сознательно демонстрируя местному населению, кто в русских городах хозяин. Конечно, пока они ещё преувеличивают, пока они ещё не хозяева, но, как говорится, уже совсем недалёк тот день, когда очень даже могут стать хозяевами... В последние месяцы один за другим следовали вопиющие по своей наглости инциденты с избиениями и даже убийствами русских людей кавказскими бандитами на улицах русских городов и даже в Москве. Мы уже стали к этому привыкать и даже, казалось, смиряться с неизбежностью. Но оказывается, всему бывает предел и чаше народного терпения - тоже. Последней каплей, переполнившей эту самую чашу, стало беспрецедентное по наглости нападение кавказцев на группу спартаковских болельщиков на окраине Москвы, на Кронштадтском бульваре. Вышедшие из кафе спартаковские фанаты стояли на остановке и громко смеялись, что не понравилось кавказской компании. На этой почве разгорелся конфликт, который быстро перерос в драку, в ходе которой выстрелом из травматического пистолета в затылок (!) был убит молодой парень Егор Свиридов, а остальные его товарищи зверски избиты, причём, кавказцы топтали уже лежащих на земле русских ребят ногами и даже прыгали на головы лежащих. Удивительно, что в результате этого свирепого нападения был убит всего один человек, а остальные только получили травмы разной степени тяжести. Мало того, уходя, кавказцы ещё и ограбили избитых ими людей. Надо сказать, что вызванная на место происшествия милиция, проявила оперативность и по горячим следам задержала всех пятерых участвовавших в избиении кавказцев (выходцев из Дагестана и Карачаево-Черкесии). Причём, сразу были зафиксированы неопровержимые улики их причастности к избиению и убийству - травматический пистолет, испачканная в крови обувь, следы крови на одежде и прочее. Казалось бы, законное возмездие близко. Но далее всё пошло по уже традиционному для России пути. Почти сразу в ОВД, где содержались задержанные, приехало несколько машин с дагестанцами, которые буквально устроили осаду ОВД и оказывали, как теперь можно догадаться, бешеное давление на милицию. Подключили все свои связи, не исключено, что применили традиционные средства финансового давления на нужных людей и цели своей добились: все участники нападения, кроме подозреваемого в убийстве Аслана Черкесова (у которого нашли травматический пистолет) отпустили, переквалифицировав их из участников нападения в свидетелей. Сам же Аслан Черкесов тоже был близок к освобождению, т.к. сразу же стал заявлять, что действовал в пределах необходимой само... Перепечатка краткого анонса выложенного в свободный доступ материала произведена в соответствии с ч.4 ГК РФ ст. 1274 "Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях". Согласно ст. 1259 ч.4 ГК РФ, сообщения о событиях и фактах, имеющие информационный характер, не являются объектом авторского права. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.(Матф.9:9-13) | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем sergii на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 3 | ||||
| ||||
внеся Дюму в список запрещенной литературы