12:38 Между нами - Катынь | |
Изображение предоставлено publicdomainpictures.net  "О каждом из нас заботится Сталин в Кремле" Экспорт мяса, маршрут газопровода и размещение элементов ПРО – вот те проблемы, которые разделяют Россию и Польшу сегодня. Но по накалу страстей ни одна из них не может сравниться с вопросом о том, кто расстрелял польских военнопленных в начале 40-х годов на советской территории.  Историк Наталья Лебедева первой обнаружила в архивах следы истории расстрела под Катынью польских граждан весной 1940 года. Это не были документы, прямо указывающие на события – это были именно следы. По транспортным справкам было очевидно, что люди были в лагере, что их везли в лес, и они исчезли навсегда. Кропотливая работа и везение позволили восстановить реальную картину, не совпадающую с официальной версией о том, что поляков под Катынью расстреляли немцы в 1943 году. Документы, неопровержимо подтверждающие ее несостоятельность, обнаружились уже в начале 90-х, в секретной папке, в Кремле. Тогда было начато расследование, копии документов были переданы польской стороне. Но после прихода к власти нового российского президента дело было закрыто. У уже принятой версии катынских событий появились оппоненты. Они настаивают на том, что эти документы – решение политбюро ЦК КПСС о расстреле и записка, адресованная Хрущёву, о необходимости уничтожить учётные дела расстрелянных, хранившиеся в Кремле – подделаны. Следовательно, доказательств, что Катынский расстрел осуществила советская сторона, нет. - Кем, по мнению ваших оппонентов, подделаны документы и для чего? - Этот секретный пакет был предъявлен обществу только в 1992 году, когда устраивался процесс над КПСС. Тогда же он был и выдан полякам. И есть люди, которые утверждают, что эти бумаги не подлинные. Например, они говорят, что решение политбюро не могло быть оформлено прямо на письме Берии. Рассчитывают, вероятно, на людей, которые не работали с документами, и не знают, как они оформлялись. А между тем тысячи документов того времени выглядят именно так: на письме, которое всегда содержало предложение сделать то-то и то-то, писалось, если это была особая папка (секретная) «ОП», ставился номер протокола, номер пункта, а ниже подписывались члены политбюро. Обычно Сталин писал «ЗА» и расписывался первым, но иногда это делал, например, Молотов, а Сталин вообще своей подписи не ставил. Есть документы с подписями всех членов политбюро, а есть такие, где всего три-четыре подписи. Ровно так же оформлен катынский протокол. И на нём стоят подписи и Молотова, и Ворошилова, и Микояна, и первая подпись – Сталина, синим карандашом. Подлинность их, естественно, подтверждена всеми необходимыми экспертизами и сомнений в ней нет. (Примечание http://ru.wikipedia.org/wiki/Катынский_расстрел   ) Да и вообще – и без Катынского дела против КПСС можно было выдвинуть огромное количество не менее серьёзных обвинений. Другое дело, что преступления против иностранцев могли обернуться материальными претензиями. - А если бы кто-нибудь из генсеков принял решение попросту уничтожить эту особую папку, историческая правда была бы навсегда похоронена? - В Катынском деле подлинность документов из особой папки не играла решающей роли. Существует масса других документов, подтверждающих наличие решения политбюро о расстреле поляков. Например, другие протоколы политбюро.... Перепечатка краткого анонса выложенного в свободный доступ материала произведена в соответствии с ч.4 ГК РФ ст. 1274 "Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях". Согласно ст. 1259 ч.4 ГК РФ, сообщения о событиях и фактах, имеющие информационный характер, не являются объектом авторского права. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.(Матф.9:9-13) | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем gaal_dev на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 8 | |||||||||
| |||||||||
