13:36 Отношение фашизма к христианству. Прошлое и современность. (часть 4) | |
Изображение предоставлено publicdomainpictures.net (продолжение) А. А. Котенков, представитель Президента РФ в Госдуме: "... Прежде всего в новом варианте преамбулы зафиксировано уважительное отношение государства к различным мировым религиям... В то же время выделена особая роль православия в истории российской и в становлении духовности и культуры России. ... предлагаю принять данный закон в редакции, предложенной Президентом, но имея в виду, что эта редакция согласована с профильным комитетом и одобрена большинством действующих на территории Российской Федерации конфессий и иных религиозных организаций”. Особого внимания заслуживает выступление В. И. Зоркальцева, представлявшего законопроект: "И все же я напомню суть этого закона. Она состоит в том, что закон создает барьер на пути религиозной экспансии в Россию, препятствует развитию тоталитарных сект, ограничивает действие иностранных миссионеров и при всем этом создает условия для деятельности наших традиционных религий и конфессий. ... 49 архиереев Русской Православной Церкви обратились к Президенту Российской Федерации с просьбой подписать этот закон. После отклонения Президентом этого закона Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сделал 23 июля заявление, в котором высказал поддержку принятому закону. Яркие заявления сделали видные иерархи Русской Православной Церкви: митрополит Нижегородский Николай, архиепископ Тверской Виктор, архиепископ Курский Ювеналий. Только из Смоленской и Калининградской епархии Русской Православной Церкви были присланы в поддержку закона 42 тысячи подписей мирян... Я хотел бы сослаться и на то, что примечательно, что все конфессии, представители которых отозвали свои подписи под розданным нам заявлением, имеют свои руководящие центры за рубежом. Я это говорю сегодня для тех, кто сегодня считает наш закон неприемлемым и собирается голосовать против него. И я хочу поставить вопрос: с кем вы, дорогие коллеги?”[87] Выступления депутатов, настаивавших на снятии вопроса о принятии закона с повестки дня (В. Борщева, Г. Старовойтовой, Ю. Рыбакова), немедленно прерывались председательствовавшим на заседании спикером Госдумы Г. Селезневым. Однако в стенограмму заседания Госдумы включен текст непроизнесенного выступления В. Борщева (фракция "ЯБЛОКО”), в котором, в частности, отмечается: "...Много говорилось о том, что этот закон направлен против так называемых тоталитарных сект. ...это ложь, когда противников данного законопроекта обвиняют в том, что они якобы недооценивают данную проблему, а то и вообще поддерживают секты. ...у нас настолько лихо стали использовать понятие "тоталитарные секты”, что недавно радиостанция "Радонеж” объявила тоталитарной сектой приход Русской Православной Церкви лишь на том основании, что там служба ведется на русском языке... Этот закон нарушает права верующих всех конфессий, в том числе и православных... А теперь я отвечу на вопрос, прозвучавший здесь: "С кем вы?” Тут атеисты по убеждениям... заявляют, что их беспокоит судьба Русской Православной Церкви... Нет, я был не с вами тогда... В те 70-е, 80-е годы, когда вы осуществляли гонения на верующих всех конфессий, мы, верующие, были вместе, чтобы противостоять вам и отстаивать свое право на свободу совести...”[88] 24 сентября большинством голосов закон был принят Советом Федерации. 26 сентября его подписал Президент РФ. Тем не менее дискуссии вокруг данного закона не прекращаются. Принятие закона продемонстрировало нежелание как законодательной, так и исполнительной власти соблюдать международные правовые нормы и принципы. Если религиозное законодательство в европейских странах, основываясь на положениях Конвенции по правам человека, эволюционирует в сторону укрепления личных прав и свобод человека во всех сферах, в том числе религиозной, то в России принятие данного закона обозначило тенденцию к движению в прямо противоположном направлении. Не удивительно, что принятие закона, ущемляющего права граждан в религиозной сфере, вызвало негативную реакцию на Западе. Представители общественности, религиозные и государственные деятели западных стран, комментируя факт принятия данного закона, прямо указы... Перепечатка краткого анонса выложенного в свободный доступ материала произведена в соответствии с ч.4 ГК РФ ст. 1274 "Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях". Согласно ст. 1259 ч.4 ГК РФ, сообщения о событиях и фактах, имеющие информационный характер, не являются объектом авторского права. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.(Матф.9:9-13) | |
|
| |
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем мультиблоге пользователем gaal_dev на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения.
Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта - как это сделать,
описано в том же Пользовательском Соглашении. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.
| Всего комментариев: 0 | |