Не успел прокурор Международного уголовного суда обвинить Каддафи в «преступлениях против человечности» и запросить у судей ордер на его арест, как в британском парламенте появился доклад, толкующий убийство Бен Ладена как прецедент, распространяемый и на главу суверенного государства Ливия.

Это, пока еще, не официальная позиция британских властей. Но сам факт циркуляции подобного рода идей в высшем органе власти Соединенного королевства говорит о многом.

Прежде всего, о том, что тори готовы поднять на новый уровень риторику тотальной, не знающей границ войны с терроризмом, изобретенную администрацией Буша-младшего. 10 лет назад американские неоконы открыто заявили, что считают себя вправе убивать «террористов» на территории любого государства. Их британские подражатели и продолжатели, похоже, готовы провозгласить свое право убивать глав суверенных государств.

Как только это будет сделано, весьма условный мировой правопорядок рухнет, и все государства перейдут в то самое «естественное состояние», про которое еще Гоббсом сказано, что оно есть война всех против всех. Bellum omnium contra omnes, как говорится.

Это не надо понимать в том примитивном смысле, что сразу начнется третья мировая война. Нет, все гораздо хуже. Война, как мы привыкли ее понимать, это ограниченное во времени столкновение вооруженных сил разных государств. Пусть даже это будет «столетняя война» - все равно у нее есть предел во времени. А вот та война, о которой говорил Гоббс - это перманентное состояние. Это - затянутое облаками небо, ежеминутно грозящее дождем.

Что кстати, очень по-английски в климатическом смысле, и современные тори могли бы опираться на Гоббса, если бы он не написал своего «Левиафана». Ибо этот его государство-Левиафан и есть надежнейший гарант против возврата в «естественное состояние». А вот на кого на самом деле должны бы опираться нынешние тори, так это на коварно убиенного Сталиным знаменитого теоретика «перманентной революции» - Льва Давыдыча Троцкого.

Оставляя простор для читательской фантазии на тему «Сталин как Обама - Троцкий как Бен Ладен», ограничусь вот чем. Возросшая на все той же британской почве идея права «народа» на свержение «тирана», по-марксистски оранжированная Троцким, неожиданным образом всплывает у британских консерваторов.

Хотя на самом деле особой неожиданности в этом видеть не стоит. Ведь это не сегодня и даже не вчера было в Великобритании принято и заведено - давать приют под сенью своей «короны» террористам и революционерам всех мастей со всего мира. От Маркса и Герцена в середине позапрошлого века, до, скажем, Закаева  сегодня. И принято с простой и ясной целью: иметь при себе инструменты дестабилизации любых режимов. Поскольку, как известно, у Британии нет постоянных друзей и постоянных врагов, зато есть постоянные интересы.

По этому рецепту английская «корона» действует и в Ливии: собирая к себе перебежчиков от Каддафи и воюя на стороне тех, кто восстал против «тирана». А, попросту говоря - попытался совершить государственный переворот. Поддержка тех, кто разрушает собственное государство и есть легитимация оксюморона под названием «право силы». Точнее - превращение его в политическую практику мирового господства.

Цинизм подобной smart power особенно очевиден на фоне тог...

Перепечатка краткого анонса выложенного в свободный доступ материала произведена в соответствии с ч.4 ГК РФ ст. 1274 "Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях". Согласно ст. 1259 ч.4 ГК РФ, сообщения о событиях и фактах, имеющие информационный характер, не являются объектом авторского права.

Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.(Матф.9:9-13)